最近张津瑜9分52秒事件持续发酵，相关视频被人们在网上疯传。
看了网上一些人对此事件的关注点，不仅让我想起了几百年前作家笑笑生写的那部《金瓶梅》。这两件事看似风马牛不相及，但有着很多蛛丝马迹的联系。
他们都是把人的私底下的那点事，搬到了大众的面前，赤裸裸的、一丝不挂的展示在大众的面前，满足了人们的好奇心、幻想、淫欲之外，人们还不忘道德谴责一下当事人。
面对这样的事，几百年前的人和几百年后的人一样，都只会看热闹，只会鄙视般的讨论里面的女主角，用最下流的语言来侮辱她们，只会站在道德的至高点来谴责她们的行为。
有网友恨不得把视频里女主角的的生辰八字都人肉出来，世界那么大却没多少人站出来为她们说话，最大的怜悯也只是说一句：“好好的女孩儿为什么糟践自己。”
如果我说《金瓶梅》里的潘金莲是个受害者可能有些人会持反对意见，可张津瑜她确确实实真的是个受害者，这无关她在视频里做了什么，说了什么，那都是她自己的选择，她的那些行为也没有损害到谁，我们其实不应该对其妄加指责。
事实上该受到指责的人是那个把视频公诸于众的“吕总”，从法律层面来说他损害了当事人的声誉，从道德方面来说，他这种做法极不道德也很没人品，把一个死心塌地跟着他的女孩儿给毁了。
在这样的事件里，女性比男性受到的惩罚更严重，在这种双重道德标准下，人们好像已经忘了事情中的孰是孰非，也忘了女人身边的那个男人，聚焦点都落到了女性身上，觉得事件里的女性犯了什么天大的罪，事实上她并没有罪，有罪的是公布视频的人，和那些一边观看视频一边辱骂贬低她的人们。
在这样需要道德的时候，更多的人却忘了道德的存在，他们用戏虐的言词轻佻的态度来评论这件事。这种在需要更多人站在道德最高点的时候，他们反而选择了放弃，或者站错了位，对里面的作为受害者的女性大加指责和贬损。
其实他们多希望成为视频里的男主角，他们多希望能一睹视频里的“精彩瞬间”。
在这个时候很多人没有选站在道德的一边，这就是人性中赤裸裸冷冰冰的另一面。
【本文是完全是站在道德最高点的角度来完成写作，面对此类事件，希望更多的人和我一起站在道德最高点一起来指责批判，当然指责批判的不是事件的女主角张津瑜，而是那个传播视频的“吕总”】
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